martes, 8 de diciembre de 2009

Koleto Apatriarkales: Primer afiche de acción directa. Detras de un marido golpeador hay un estado represor

SOY UN HOMBRE LIBRE
PORQUE NO ME APRISIONAN LOS CELOS
PORQUE NO ME ATORMENTA LA MUJER PERFECTA
PORQUE CUANDO AMO ACARICIO Y NO GOLPEO
PORQUE SOY PADRE COMO LA MADRE, AMOROSO Y SIEMPRE PRESENTE
PORQUE A MI AMOR NO LO CONDICIONA EL SEXO
PORQUE NO QUIERO SER KEN NI NECESITO A UNA BARBIE
SOY UN HOMBRE LIBRE, PORQUE NO APRISIONO A LA MUJER LIBRE
Esta ilustración representa toooda la cadena de elementos sociales que en parte generan la construcción de una sociedad patriarcal y que a través de sus convicciones, mitos, ideologías, miedos, y un largo y negativo etcetera, generan la recriminación al ser mujer, al ser femenino que además es de por sí una construcción en gran parte patriarcal. Esta construcción es la que impulsa la violencia (física, psicológica , cultural y social) de los hombres (y mujeres) contra la mujer.

Es así como acá vemos representados los grandes exponentes de la construcción criminal del patriarcado, por que a estas alturas debemos asumir su criminalidad, pues no ha sido un juego de solo decires...
La ciencia, que a pesar de sus verdades sacadas de la realidad material o la empiria, construye verdades desde la teoria y que son asumidas por la sociedad como verdades. Una prueba de ello es la teoria del cazador poderoso y los roles de hogar para la mujer y caza para el hombre en la prehistória... cómo saberlo? parece dificil determinarlo aun así se afirma aun frente a la nula respuesta. Esta imágen construye el primer sometimiento de la mujer (hembra) sin ninguna prueba real, pero bajo la lógica de debilidad por condición de la hembra, como si no pudiera vlerse sola, no es nada contra el trabajo asociado o cuidarse mutuamente, sino que genera una validacción del patriarcado y el poder del hombre.

La iglesia. a través de los mitos, derechamente es una de las que mas a contribuido a la violencia contra las mujeres, debido a las restricciones y negaciones a partir de un dios hombre. Un ejemplo claro esta en los mandamientos judeocristianos en que la mujer es propiedad privada no consentida de un hombre: "No desearas a la mujer DE TU PRóJIMO". o el asunto de la virginidad, la sumisión, y el caso mas moderno en el que a la mujer se le controla y coarta su libertad: La deceisión de ser madre o no serlo a través de su libre decisión sobre su cuerpo, y su sexualidad.





La económia, a través de la cual se limita la capacidad de la mujer en un mundo en donde el dinero gobierna, sueldo menores, generación de mercados dirigidos a la feminidad, mas que a la mujer misma, etc.






Las fuerzas armadas, el brazo institucionalizado de la violencia masculina, el derecho legal de ser violento, matar, atacar-proteger, torturar, someter, aterrorisar, reprimir, etcetera. Lo militar esta amarrado a la fisiología del hombre en un principio. hoy por hoy se han dado cuenta de que las mujeres tambien sirven para carne de camión.






La política, un estado represor que dice amen a todos las anteriores, aplicando políticas públicas asumiendo la construcción patriarcal, la política es para los hombres y por los hombres, considerendo a la mujer por que esta ahí, y es parte del gran porcentaje de electores.






Así estos contados exponentes institucionales guían al hombre común y corriente hacia el odio fundado bajo los parametros de esta sociedad patriarcal, en que la mujer es culpable si no acata lo que ellos han decidido que sea: Femenina, Madre, Puta, Sierva, Virgen, No de ella sino que de él, Débil, Masa, Mercado potencial, Consumidora, Vajina, Tetas, Sexo, Tentación, el sexo OPUESTO, y como tal lo contrario, lo otro, lo antagónico, lo malo... contenido.



A quien tarde o temprano iran a dar las represiones convertidas en ira del hombre que no hallara otra en donde dirigir su ira de sometimiento.






El femicida asesina por la construcción social que le han inculcado respecto de la mujer...



El violador veja por la imagen sexual que le han dado



El golpeador golpea por que se le inculca su poder físico como medio de solución, su violencia como castigo que él como dueño posée.



El hombre como víctima no de la mujer real sino como víctima de la mujer negativa que la sociedad construye. Así quienes tienen el poder sobre la sociedad usan a la mujer como blanco para desviar la ira de la mayoría no hacia ellos, sino a ellas...






martes, 20 de octubre de 2009

No a las termoelectricas en Chile ni en ningún lado!

Invasión de nuestros territorios. Expansión de las concesiones mineras en Perú

Libro publicado por la CONACAMI en Perú. Presenta varios casos regionales del Perú sobre expansión minera y presión estatal sobre las comunidades locales.
Los casos son similares a los nuestros en Chile. El estado es igualmente represor, la industria minera presenta las mismas estrategias. La gran diferencia es que allá la comunidad esta firmemente organizada y llegan hasta las últimas consecuencias, solo nos basta informarnos, conversar y actuar directamente por todos los medios posibles para contrarestar esta ofensiva estado-empresarial corporativa que hoy nos devora a un ritmo acelerado. Así que a abandonar la borrachera mediatica de las mineras, a rechazar su benevolencia económica miserable as.
usada por el estado que cada vez mas nos reduce privatizandolo todo, a rechazar sus propagandas, sus ofertas de desarrollo (de futuro negro). A salir a las calles, compartir la info, perder el miedo y ganar los medios de información comunitaria, a recuperar la dignidad. A fortalecer nuestras economias tradicionales independientes. A criminalizar como corresponde al estado y sus socios corporativos. Sin miedo!
Descargar Libro

Mineria y Territorio en el Perú- Resistencias y propuestas

Este librillo presenta el desarrollo de la voraz expansión minera en Perú y presenta la vulneración de derechos humanos indígenas, el conflicto medio ambiental, la tensión social territorial de las comunidades que deben luchar contra el monstruo estatal y corporativos, ademas de presentar las experiencias de resistencias de la comunidad frente a este escenário de desigualdad, atropello e inconciencia.

Es un libro cortito, resumido y práctico si lo quieren imprimir.

Descargar librillo

Perú pais de conflictos mineros y resistencia


lunes, 21 de septiembre de 2009

8 de Marzo, 2009. Iquique. AFAI.




Potente trabajo de uno de los colectivos mas consistentes y activos de Iquique, una idea precisa, simple, y representativa de la realidad represiva que viven las mujeres hasta los días actuales. El mural fue parte de una serie de actividades de conmemoración (no celebración) de la masacre de mujeres obreras en Gringolandia, asesinadas durante las huelgas de 1910, un 8 de Marzo, día que fue calenderizado y significado como “EL DÍA DE LA MUJER” para ser “celebrado” como lo proponen los gobiernos y los medios de comunicación y el comercio.


Como lo vivimos hoy, la represión sigue, tal vez mas silenciosa y tergiversada en los medios de comunicación, pero definitivamente mas fuerte y validada por la sociedad patriarcal. Las desigualdades siguen en miles de temas y diversificándose cada vez mas, con el objeto de consumo.
A sido difícil para nosotros los compañeros, concientisarnos, interiorizar y llevar a la practica los cambios de actitud, no solo por tolerancia sino que por una aceptación a conciencia y libre sobre la igualdad entre tod@s. Aun quedan algunas cosas, ideas y actitudes que se dejan ver por ahí en pequeños gestos, huella de la educación errónea que hemos recibido, la cual fomenta la diferencia basada en roles y sometimiento de los y las otr@s. Pero vamos avanzando a pasos firmes con los talleres de nueva masculinidad complementando el trabajo de los coletos feministas, y que surgen de esta semilla viva y determinadísima que es la AFAI, lindas libres y locas!.

Este mural lo hicimos entre caleta de gente, y diversos coletos y salio filete, como era de esperar, al tiempo fue (en parte) destruido con odio, rabia y ceguera por gente violenta y conservadora de pensamientos nulamente amorosos, contra la idea de comunidad diversa, y absolutamente cegados por el adoctrinamiento patriarcal, bastante ligado a la iglesia católica. Esto deducido de las formas de destruir el mural, por ejemplo rajando con rabia los textos referidos a la libre decisión de las mujeres a ser madres.
Recuerdo que ese día unos hombres con corte militar, se pararon tras nosotr@s mientras pintábamos agachados, muy cerca casi rozando nuestras espaldas, intimidándonos silenciosamente, con una cara de odio evidente. Por suerte no paso nada por que el lugar es súper concurrido, y mucha gente que pasaba miraba atenta al inusual mensaje del mural, además de la actitud de los giles machistas. No se si habrá sido por la referencia en el mural a los pacos (policía), o a la iglesia, o al derecho absoluto de las mujeres sobre sí mismas. La cosa es que ahí esta el mural, y en definitiva, la marcha, la teatralización, los comunicados, las declamaciones, y el mural, causaron sus efectos, y es lo esperado, reflexión, rabia, alegría, liberación, motivación.

jueves, 17 de septiembre de 2009

Movimiento indígena en America Latina: Resistencia y proyecto alternativo. Vol II


Copia de seguridad en pdf..., excelente.
Demas esta decir que si pueden comprarlo, adelante, apoya las editoras y asociados. Ojala hubiese formatos digitales a menor precio...

martes, 30 de junio de 2009

La historia boliviana escrita desde adentro, como sea que sea escrita, desde adentro, sin grandes pretenciones académicas, para la comunidad, su propia história.

Hacerle caso a la ley? hum...¡?


Este pdf, es parte de las colecciones de un diario europeo de control social en america, a traves de lineas editoriales muy intelectualizadas, van reflexionando los caminos de nuestros pueblos. Ya que el diaro no es para nada popular, debido a su precio carísimo, y su metalenguaje académico, lleno de citas bibliográficas o referencias a libros que tal vez jamas logremos acceder, se los dejo aquí como copia de seguridad, hechele una leída. Una reflexión cesuda no hace mal, sí si no esta acompañada de acción...


lunes, 23 de marzo de 2009

Las comunidades cazadoras, pescadoras y recolectoras en los oasis de niebla de la costa desértica

Este pequeño comic busca educar de manera entretenida sobre la ecología precolombina, el desarrollo de la vida humana en la costa desertica gracias a la gran biodiversidad que no solo se halla en la costa sino que aun, desde tiempos remotos, sobre las cimas de nuestros gran farallon costero.
Los cerros que nos rodean aun conservan en algunos lugares especiales por su clima y geografía, la diversidad de plantas y animales de los que se alimentaron los antiguos grupos humanos.
Aquí un comic imprimible, libremente reproducible para tod@ aquel que quiera entretener a l@s pequeñ@s y de paso enseñandoles.
Aunque esta pensado para el trabajo con niñ@s en los Oasis de niebla, puede ser usado donde sea que quieran, incluso apuntando con la mano, "allá arriba en los cerros, en algunos lugares donde se junta la camanchaca", son pocos los lugares desde donde no se puedan ver nuestros preciosos cerros nortinos.

jueves, 8 de enero de 2009

Llévele Libros en Pdf


aqui les dejo varios pdf Noam Chomsky.
Copielo pa ke no se le pierda, lealo, paselo, comentelo, pienselo y haga algo!, (no me refiero a un cafe, ni a caca...)






Tristeza de Sequedades

Este es un cuento de ficción, nunca hubo nada relacionado a la matanza de la escuela 1, fuimos víctimas de las triquiñuelas académicas y políticas a los 100 años de la matanza... como estudiantes nos vimos utilizados, esto que escribí a continuación es ficción

Llego, 10:00 am. Miro el cerro Esmeralda, esta tapado de Camanchaca, testigo de la historia del Ike-Ike guanera blanquipequeña en el mar hasta nuestro Iquique puerto grande “como un salar”.  Estoy en el Servicio Médico Legal, (en remodelación), amurallado impide ver la obra interior, pido acceso en portería: “Sinior Guacjache, estudiante de arqueología, vengo a colaborar en las exhumaciones de la fosa” me presento argumentando. Camino entre andamios, de a poco comienzo a guiarme hacia la exhumación… es el cambio del olor del cemento al olor inconfundible de los cuerpos deshabitados, la fosa común.

Mis compañer@s de arqueología voluntari@s y el equipo del Museo Regional ya están trabajando, saludo a todos y me preparo lentamente mientras observo el escenario masivo de la vida detenida en el olvido, la ausencia de todo rito mortuorio y la última muerte del individuo, cuando muere la vida en la memoria para yacer en la fosa.

Pienso… aun se vive en el cementerio cuando los deudos extienden la vida del individuo inerte a través del rito de conservarlo, en la fosa en cambio, silenciosamente en las fauces calladas debe, tal vez, doler el abandono y la extirpación de la última posibilidad de vida, la memoria.

Busco donde trabajar, el resto del equipo minuciosamente han comenzado sus diálogos  silenciosos con aquellos que pueden decir, contando desde tiempos lejanos su historia tatuada en sus rostros, escrita en sus cuerpos , calada en sus huesos.

Camino, bordeo el yacimiento, la fosa es amplia, las murallas de concreto semienterradas semielevadas, rudamente contienen el rebalse de los olvidados, prisión post mortem. Me ubico entre tablones elevados para el trafico sobre el área de exhumación, y me dispongo a escuchar buscando diálogos desde el pasado detenido, silencios desperdigados en fragmentos de cuerpos que ya no, solo dicen aquí estamos. De pronto… un hombre adulto se presenta… su rostro seco, su barba recortada a navaja, sus mostachos largos… sacudo el tiempo aprisionado…  luego… de su traje de sastrería quitó el salitroso olvido recobrando sus alegres colores verdes gruesos, almidonados, de alguna esperanza silenciada… le pregunto en silencio a través de mis ojos, que tiempos se llevó consigo, y silencioso rompió en estrepitoso grito:

“a balazos y hoja fría callaron nuestro justo pedido”.

…En su pecho y su cabeza esta grabada la ley del “buen gobierno”, dos impactos terribles, la impronta de su destino, de ellos salían innegables verdades por un siglo negadas.

Mi memoria de pendejo

A veces escapo a esos trozos de barrios

Que han quedado en silencio salvados de la modernidad,

Y me veo pendejo jugando a la pelota en medio de la tierra y el sol de media tarde,

Casi se escucha el tumbo reventar lejos en la playa,

Y el cuerno del heladero... el chupete helado!

El barquillo, barquillo.

Y el pan de leche y luna

La lakita del afilador de cuchillos

O los cascos de la leche de burra...

Algun loco... conocido... bailando en la esquina...

Un chinchinero furtivo

O la suerte de una cofradía ensayando su devoción...

Pienso que me llamarían a tomar once

Y el amargo de la aceituna en el batido

 

A veces sueño el olor de la pesquera

Y la ola reventando en el oído

A veces despierto con el silencio de la noche y el miedo del maremoto

Y recuerdo que estoy soñando

Y me digo a mi mismo... Duerme, duerme...

Como todo Iquiqueño...