Feliz Navidad a Tod@s... mis buen@s amigo@s

Quiero desear como siempre lo he desado que todo les salga bien, no al menos las malas intenciones que tengan, si espero por el contrario, que todas sus buenas intenciones se concreten. No quiero desearles una feliz navidad pues en realidad quiero que, empero, todo salga bien, y mas que cerca de lo bien, que sea lo justo...

Este afiche lo hicimos entre varias personas, Pame, Porfelius, Nata y yo, fue producto de las ideas revueltas de tod@s y ahí esta, para tod@s, la idea y la intención es hacernos reflexionar sobre la ciega actitud navideña. La extremadamente loca y ciega actitud navideña, llena de consumo, alejada de la humildad de los sentimientos fraternales, amorosos y en fin, sentimientos que nos unan, como comunidad, familias, parejas, etc.

No es cristo, no es el pesebre, no es belen, no es maría, no es jose, ni los reyes magos, es tan simple como la humildad del mesias de los judeocristianos que según el mito viene a la tierra en la pobresa material mas significativa, pero en la riqueza espiritual máxima. Independiente de la religión, sean lo que sean... Sin duda que estamos cieg@s, que estamos perdiendo el sentido, que la maquinaria comercial esta ganando, que esta arrebatandonos lo poco que nos queda de humanos libres, expresar sentimientos, decir te quiero, te amo, sin necesidad de comprar nada, sin necesidad de simbolizarlo en un plasma, ni un notebook, un celular o un auto, nada de eso.

Feliz futuro para tod@s, pero ojo, para que sea feliz deben construirlo, no juntando riquezas sino alimentando el espiritu personal y el comunitario....

Las mineras = Muerte, obvio...

Afiche para concientizar y denunciar, usando el espacio común que todos okupan con afiches y otras manos de difución. 

Es céntrico, espacioso y abandonado, por lo que cualquier aporte de tipo visual sobre este muro o la -casa muerta- como diría Porfelius, sirve no solo transmitiendo información para generar cambios sociales, aunque mínimos, sino que ademas para cambiarle la cara gris a la ciudad. 

Creo que las intervenciones pulcras o al menos bien terminadas aportan bastante a la construcción del espacio social, el que much@s ocupamos y que es uno de los pocos que aun no nos quitan, la calle.

Se fileteo el borde con negro difuminado para contrastarlo con el blanco de fondo, el soporte es papel de diario pegado con engrudo y despues fue pintado blanco con un concho de pintura con pegamento. los trazos fueron hechos con pincel, improvisando el dibujo directamente pero el concepto ya estaba mas que preconcebido.

La idea principal es generar la imagen terrible de la mineria, que lo es, y simbolizar a la tierra que estan destruyendo bajo la figura femenina, asi recurrimos a dos simbolos comunes asociados mucho en la actualidad, como lo son la violencia de genero -el minero a la pacha mama- y este mismo como la muerte, ademas esta complementado con simbolos comunes del desarrollo maquinarias y dinero, por otro lado hay en el dibujo pequeños simbolos que intentan reconocerse entre la comunidad indígena, que al final son parte importante de los qe han transado con la mineria para que genere la destrucción que hoy nos adolece y en el futuro nos sepultara.

Este formato esta bueno, no nos tomo mas de dos horas, hay que tener la idea clara, y el proceso realizarlo matemáticamente ya que obviamente estamos invadiendo el espacio y el orden público aunque no dañemos a nadie, los pacos webearan igual, estan a favor del empresario minero.

Legado Cultural de Huantajaya

Este póster lo hicimos para informar a la comunidad sobre la importancia de la antigua mina de Huantajaya como herencia cultural, la idea era graficar un poco la información textual que existe sobre este yacimiento arqueológico con antiguos grabados y fotografías tomadas durante una salida a terreno del curso de 2 año de Arkeología de la U. Bolivariana de Iquique. Este es el resultado, puede ser impreso y usado como sea, la idea es difundir estos materiales.

Se imprimieron en formato gigantográfico de 1.50 x 90, en panaflex, se mantuvieron un tiempo en la U, posteriormente estuvieron expuestos en el muelle de pasajeros, Prat , pero luego decidimos definitivamente regalar uno a la sociedad de anticuarios, quienes lo tienen hasta hoy expuesto en el paseo peatonal de calle Baquedano, Iquique, región de Tarapaca.

El otro fue regalado a la comunidad de caleta Chanavaya, y fue puesto en la biblioteca de la comunidad.

12 de julio del 2006

... pienso en que la única necesidad de

escribir y hacer diario, la creo al sentir

que es útil para el futuro, la retrospectiva,

la necesidad de mirar hacia atrás

para saber hacia donde ir, mas, cuanto mas

aguardaremos inseguros.

el mundo, nuestra tierra se nos cae

a pedazos, y todavía los testimonios

del pasado no son suficientes para

quienes tienen el mayor poder y

la mayor responsabilidad para tomar

decisiones y apuntar nuestros futuros.

Ciertamente como pueblo, como siembra

que no muera toda.

En particular, sí, los caminos son particulares, cada

un@ construye su propio destino mas

allá de la carne, pero y el acá, este

no es egoísta... cuanto mas?

Tal vez la palabra puede mas...

Por que los grandes humanos, esos 

aquellos tan despiertos del mundo

como el Cristo, no se preocuparon de

testimoniar por escrito? sin duda,

lo mas importante hoy será el

ejemplo vivo... la palabra viva

de cuerpo y llena de espíritu.

En la tapa de mi cuaderno

La imagen de la vida en nuestra sociedad 

enceguece tanto hasta el punto que solo 

vemos la realidad

a veces mis heman@s tienen sus rostros desgastados 

hechos piedras, a veces caídos, miran fijo la nada,

no ven mas que pensamientos preocupantes,

estáticos de los que no se mueven hacia la

salida.

a veces la vida l@s lleva, y continúan.

ahí se ríen y sus caras rebosan, alegres.

Hoy he soñado

Hoy he soñado fracasos...

o soñé la raíz de las pruebas que

debo superar?

Superar par qué?

Por qué superar?

O es simplemente que no debo superar 

sino que tan solo llegar a ser

lo que no es una prueba.

Puerta a la libertad... fuera de servicio

Infantilizar la ciudad es darle la imaginería inocente a esta, inocente de no comprender la maldad adulta, expresándose con ideas gráficas, sentimientos simples, pensamientos livianos que simplemente ponen en jake al sistema por su incongruencia, que solo los adultos aceptan ciegamente.

Infantilizar la ciudad es reconstruirla con dibujos o intervenciones, ganar espacios, que daño hace un objeto infantil en la rigidez gris de la ciudad adulta?

Es lógico pensar que tod@s queremos alcanzar la libertad, pues esta no es fácilmente alcanzable, a menos que no nos sintamos reprimidos, pero quien no se siente reprimido cuando hay carencias del alma y el ser físico causadas por el egoísmo de otros? quienes ademas nos imponen sus límites para no coartar sus comodidades ni libertades?

Esto fue hecho en unos pocos minutos, mientras conversábamos, un poco de ocio, luego de trabajar por bastante rato, salí a despabilarme, me encontré con mis amig@s, uno tenia un plumón, otro un lápiz grafito, los tres la idea, la inquietud, la opresión y la fuerza constante de liberarnos y de paso animar a otr@s a liberarse. Sin egoísmos, esto no es arte, no es para nosotr@s, es para tod@s...

Justicia Comunitaria. La alternativa de los Pueblos - Pablo Alcón Angari

Libro publicado en Bolivia, (falta escribir reseña)

Descargar libro en PDF

Pescador enturbantado, Iquique milenario...

Este es un diseño pa difundir sin fines de lucro nuestra cultura costera arqueológica, que mas que hundir sus raices en esta tierra, mete sus pies en la orilla del mar y se interna en las aguas costeras, creando por miles de años una cultura tan afiatada a la costa desertica que nos ha marcado tan profundamente.

He vivido particularmente muy apegado al mar, no por lo espacial (ni en una casa bote, jaja) sino por tradición familiar... indigenas isleños del sur de Chile, navegantes colonos, antiguos constructores de lanchones chilotes, pescadores y mariscadores agricultores, cazadores (gateros) y un padre buzo y mariscador con una madre maillenca radicados en Iquique desde hace 4 decadas, en fin toda la gama, inlcuyendo mercantes (aunque no tripulantes pesqueros, debe haber por ahí).

La mar nos marca, cada habitante costero sabe y reconoce los recurso, conoce donde buscar los exquisitos y nutritivos mariscos, sabe desafiar los tumbos marinos u olas rompientes cerradas, transformando la rebelde ola en un baño desafiante que se torna juego alegre.

Reconocemos ademas lo vital que ha sido en la costa desertica, el vergel oceanico, y eso viene de tiempos inmemoriales, tradiciones transmitidas a través de familias, comunidades y a través de toda la costa.

Ser costero varía pero mantiene similitudes muy íntimas a lo largo de toda la gran costa, las tecnologías de subsistencia como chopes o desconchadores, arpones, ansuelos, chinguillos o mallas, pesos de red, plomadas, y varios etc., son casi una norma de productos o artefactos que se van presentando en cada cultura de las costas aun sean muy distantes entre sí.

Veo en mis memorias respuestas arqueológicas, y reconosco que ha nacido en y para nuestra región una nueva camada de arqueolog@s, que poseemos una visión émica (visión de un integrante sobre su mismo grupo), lo que en un futuro muy cercano nos permitira tener nuevos acercamientos al pasado arqueológico de nuestra región con una gran validez etnoarqueológica.

De hecho, he comenzado a pensar que la arqueología Chilena tendra un vuelco inesperado al haber salido de las elites y el centralismo, pues ahora con escuelas regionales se da esta posibilidad de interpretación émica, y se dara que las explicaciones ya no seran escritas para el entendimiento de la academia centralizada, como una traducción para los "otros", sino que por el contrario, seran escritas para explicar la profundidad de nuestras raices a nuestras propias comunidades, conocimiento para nosotros. ES revitalizar la memoria local.

En años anteriores cuando se centraba la academia en el centro de nuestro país, si bien habia acceso sin discriminación (mientras se tubiera el recurso económico) no existia la posibilidad de que los estudiantes de regiones revitalizaran sus tradiciones, por el contrario uno en santiago es mas bien absorbido y direccionado hacia el pensamiento occidental científico cosmopolita. Es distinto entrar a la U desde una clase economica baja dentro del mismo centro, que desde regiones, pues somos distintos culturalmente, existen códigos muy diversos por toda una vida en determinado entorno.

Eso nos ha llevado en regiones a ver la arqueología como una herramienta con respuestas para incognitas que hoy se le presentan a nuestras comunidades, y no tanto como "la profesión", pues los temas de investigación pasan no solamente a ser un problema de investigación solo por generar conocimiento, sino que se nos enreda en nuestros propios problemas como comunidad, comprender los modos de subsistencia en la costa por ejemplo, no solo responde a una investigación especifica, tambien respondera a la memoria de nuestras familias, no fielmente pero arrojara luces sobre nuestros propios modos de subsistir en la costa, y eso indiscutiblemente nos llevara a una revaloración de nuestros pueblos.

Taller de Publicaciones sin papel

Esta es la portada que cree para un taller de publicación independiente en formato digital, ya que al conversar con tant@s escritor@s de Iquique, much@s reclamaban no poder publicar sus obras, o por plata, o por que no l@s apoyan las editoriales, o por que sus temas no son muy atractivos.

La cosa es que he hecho mis publicaciones en formato de e-book, el cual recrea hasta como pasan las páginas de un lado a otro, pero virtualmente. Es muy simple y no se necesita de nadie mas que un@, y un acceso a una pc e internet, (y obviamete los programas pa editar, que uno los crakea o baja de la misma red), asi un@ puede crear sus propias publicaciones a color, con lo que se le ocurra, y las hojas que quiera, solo el peso es limite, aunque igual permite haaaarto.

Puse en marcha el taller con el Consejo de Cultura de la ciudad y el injuv, que presto internet y una salita, pero fue tan poca gente que en realidad he comenzado a pensar y darle vueltas al tema de que mucha gente en las artes critíca y pide pero para que le pasen dinero (moscas), los artistas dicen que no tienen espacios, pero lo que quieren es espacio en los grandes salones, siendo que pueden okupar la calle, los barrios, las juntas de vecinos, etc. Lo mismo los escritores, quieren que les financien sus libros, o que las editoriales les editen, pero no es el fin último, la difusión al pueblo de su trabajo. Es todo un invento. Hay manos, existen formas apara hacer independientemente, libre, sin amarras, sin dinero de las instituciones, si las quieren usar solo tienen que hecharle mano y unirse a los que venimos trabajando asi de hace rato.

Otra cosa que es super importante de indicar es que, en Chile tenemos un gran poroblema por los altos impuestos al libro, lo que hace que la gente busque libros baratos, piratas o en el mal caso, simplemente no leer, (ver tele, que es pesima, pura farandula). Los piratas son una buena solución para leer lo que uno quiere a un precio conveniente, peor sigue siendo papel.

Bajar acá el e-book. Pienso ademas ke al final ni era necesario haber hecho este taller con las organizaciones público estatales, se agradece pero en realidad que se puede hacer perfectamente sol@ independiente y libreta.

Pachamama en venta...

Existe un discurso arraigado en nuestra región, basado en el respeto a la Pacha mama, nuestra madre tierra, nunca supe si la pacha mama solo era la madre tierra especificamente adscrita a donde poblan los grupos indígenas andinos o toda la madre tierra (el planeta completo, pensandolo en femenino obviamente, una madre), prefiero creer lo segundo, prefiero creer que todos le debemos respeto y adoración a la pacha mama, meztisos, descendiente indigenas directos y extrangeros de todas las nacionalidades. 

La cosa es que esta creencia para muchos de nosotros es un sentir y no solo un buen discurso, y pensando en la profundidad de su contenido, he visto como se ha transformado en un discurso en lo mas profundo de quienes deberian alzar y esgrimir esta verdad, creencia y sentir. 

Un discurso que sustenta la construcción de identidad indígena, que da coherencia a una construcción ideal de ser indígena, pero básicamente solo un discurso. 

Pues sucede que muchos de los dirigentes usan mucho el concepto como tal y no desde el sentir profundo de lo que realmente represente en sus corazónes (si es que lo abrigan es sus corazones), pues un ejemplo simple seria que si fuera realmente valiosa la Pacha Mama para ellos, y natural fuera el respeto y cohersión con el ser o individuo que la refiere, tal vez no tendriamos venta de derechos de tierras a mineras, ni dejariamos que los industriales usen indiscriminadamente y fuera de toda conciencia, los recursos naturales de la región, en resumen, la Pacha Mama.

Por eso me refiero en este dibujo, crudamente a que la Pacha mama esta en venta, y lo lamentable (sobre lo que no podemos hacer, que no es mas que patalear apelando a la conciencia y dignidad indígena y meztisa, evitando su transa), es que son ellos mismos los que transan. Yo como meztiso no puedo pelear por mi madre tierra desde la legalidad, pues soy un c'ara, o un pelado, no como insulto como lo usan en Chile la comunidad aymara, sino como lo usa la nueva Bolivia, simplemente como un meztiso que no es de raiz ancestral local,  no poseo tierra cultibable en la región, pero soy nacido acá, y por lo tanto lucho desde mis armas para protegerla, esto ya es acción de protección. Sentir la raigambre de la Pacha Mama en nuestros corazones es amarla, amarla por conocerla, por seber quien es, es nuestra madre nos da la vida, pero no solo eso, sin ella somos nada, esto tiene que ver con el problema ecológico.

Se Acabo la Diversión. Ideas y gestión para la cultura que crea y sostiene ciudadanía. Tony Puig (2004) PDF

Este es un excelente libro, reciente y fresco en sus propuestas para la gestión cultural, con una crítica fuerte y soluciones geniales que rompen el esquema conservador, incluso de los mas renovados que siguen siendo fomes. En él encontre muchas cosas e ideas que comunmente pensamos y conversamos, y que muchas veces son calladas e ignoradas por quienes estan en el poder de la administración cultural, por suerte las calles todavía son libres, y ese es nuestro escenario de acción, ademas de nuestros hogares y barrios.

El autor (Tony Puig) habla con propiedad y expericencia, al parecer bien callejeado y empapado de las comunidades que son olvidadas por los gestores culturales, pues no se puede seguir dejando pasar las cosas creyendo que van a cambiar solas, sin intervención de las comunidades en los asuntos culturales, dejandole la pega a los "gestores", aqui invita a crear desde la ciudadania para si misma, sin depender de "el artista", remarcando que la gente que crea y hace cultura junto a los creativos son muchos mas que los artistas.

Este librito definitivamente le sacara ronchas a muchos "artistas" que se tienen raptado el concepto de cultura, obviamente en los ministerios para la cultura y las "artes" (a quien mas se le ocurriria sacar el arte de la esfera de lo cultural?) o en las oficinas municipales de Cultura, creyendo todavía que la cultura es solo de artistas o pequeños y bien definidos grupos humanos como etnias, no no señores, no es solo de ellos, la cultura es de toda la ciudadania, sin exclusión, es tambien su creación.

Echenle una leida y manos a la obra...Les dejo los links del libro completo en pdf, son parte de mis copias de seguridad, por si algún incendio se los deborára. Está escaneado por partes (comprendame, es muy pesado pa mi PCera, ademas... nada como la red para proteger tesoros!). Y esta demas decir que si les gusto le leido, aportenle al autor, y por supuesto prestenlo, pasenlo, difundanlo, conversenlo, tal vez exigiendo siempre a las editoriales un formato digital que no ocupe papel, o versiones menos destructivas ecologicamente hablando, es tema.

Descargar intro

Descargar Capitulo 1

Descargar Capitulo 2 al 4

Descargar Capitulo 5 al 10

Iquique Arqueológico y arte urbano

Weno, weno, esto es lo que ya comenzamos a hacer y ojalá lo repliquen en otras partes, nada de revistas inentendibles pa la gente común, muy especializadas ni nada de academicismos elitistas y hermeticos (o mas cerrados que mano de guagua).

Arkeología desde otras manos, conocimientos bien fundamentados pero en y a la calle, sobre los feos muros con típicos lagos, lavines, piñeras, bacheletes, etc., sobre los muros corroidos y abandonados, esos mismos que los brokas recuperan con colores vivos... kalemosles sus grafos con arkeología, con contenidos de esa educación que no nos han querido dar, que la fondean en sus chungaras (no!, no el lago, una revista, aunque no tenga idea.. sí una revista solo para ellos), en sus boletines de sociedades, en los anaqueles o repisas de esos templos universitarios donde solo van universitarios y academicos, (nos dicen que muy del pueblo entraremos los universitarios a ellos, pero muchos terminan saliendo ya entrados a la elite, saber es poder y este corrompe).

Sabemos que es necesario generar el conocimiento desde la ciencia, y no solo desde la ciencia occidental, pues las comunidades no han llegado a donde estan por que se tropezaron con los conocimientos, ni por azar, ya que algunos "buenos" teoricos dicen que el pueblo solo tiene sentido común, pero nop, la comunidad nuestra tambien tiene su ciencia para conocer, para saber, para aprender de la realidad ("Etno" le anteponen al conocimiento de nuestros pueblos), y tal como esto, los brokas en los barrios lo hacen de esta manera, con grafos y bombas, reclamando, repudiando, amando, floreandose entre ellos, homenajeando, rememorando, levantando a nuestros heroes populares del barrio o de la ciudad, que el estado no reconosca, aveces uno que otro icono impuesto por los medios, pero que mas da, estos es hacer para los demas, es promover, es mostrar, educar, es realmente lo que queremos, nos encanta la arkeología, a algunos nos mueve a hacer una vida distinta a la caotica y mula capitalista. Pero no nos convense comola han venido difundiendo. asi que no esperamos que ellos, los otros cambien, nosotros haremos las cosas distintas simplemente.

"Con la memoria de mi pueblo coloreo mi identidad" Libro de cuentos aymaras

En esta dirección http://www.spotbit.com/main/magazine.php?&prod=3993 podran encontrar un pequeño, humilde y entretenido librito, que ilustra 4 cuentos de la cosmovisión aymara, estan escritos desde el relato en la lengua madre aymara y traducidos al castellano en segundo plano, los dibujos fueron hechos basados en los elementos de la narración que al parecer eran los mas recurrente en la imaginación de los niños y niñas aymaras, los y las cuales participaron de una actividad de recuperación de la transmición oral de conocimientos ancestrales en donde pudieron plasmar sus visión del mundo aymara relatado por ancianos y ancianas.

Este libro esta libre de normas de copia, lo pueden copiar y reproducir en papel para difundirlo. Siempre recuerden citar los pueblos de donde provienen dichos cuentos, pues sirve mucho para promover sus bellas localidades para generar economias sin chimeneas, como el turismo y el comercio de productos naturales por sus propi@s productor@s.

El librito esta listo para descargar y su formato es un libro virtual, les invito a generar sus propios libros, revistas y fancines gratuitamente en la página http://www.spotbit.com/ donde se promueve la publicación sin papel y libre de censura y ataduras económicas.

Ilustración para la portada del Cd de Ralmador, Teatro de la creación

Dibujo integrado entre un original de grafito y coloreado digitalmente en Photoshop, esta basado en las temáticas de las líricas de Ral mador. Este art concept lo realice para la carátula del album "Teatro de la Creación". Los dos tonos son básicamente el uno original Azul y el negativo en amarillo. Signifiqué a un par de humanos similar a marionetas en lo físico, apreciando la creación, rodeados por el cosmos, la ilustración intenta ser oscura y a la vez espiritual.

Realidad Ecológica Social Tarapaqueña

Panfleto e informativo, copiese, difundase y repletese la sociedad de él. Concientise yá! cuanto le cuesta copiarlo y repartirlo, pueden imprimirlo y dejarlo en el asiento de la micro, enntre las ojas de los libros en la biblioteca, dejarlo entre las revistas dela consúlta, regalarlo en la fila del banco, el agua, la luz. en la reunion de apoderados regalarlo, sin miedo, darlo puerta a puerta como los evangélicos, etc. Existen miles de posibilidades, lo único que se necesita es voluntad.

Subliminal para Andrea, nuestro camino y dirección

Este cuadro lo pinte hace unos años para navidad y se lo regale a  Andrea, un pasado querer marchito. Sin rencores.

Esta hecho en pastel al aceite. es como ven, un ser espiritual con alas de ganzo, y asciende desde esferas oscuras hacia una única esfera clara. debe medir por lo menos un metro y medio de alto (saquen la proporción del ancho).

Las pintitas blancas no se las hice yo, pues son el efecto de algún detergente que alguien, no tengo idea quien, arrojó sobre el cuadro, no se en que circunstancias ni que intención, supongo que algún accidente, la cosa es que el cuadro esta ahí, en el living, como una guía muda del viaje que realizamos poeticamente en la vida, la figura no tiene brazos, pues siempre he simbolizado que nuestros verdaderos brazos son los que hacen cosas y actos en el espíritu, brazos etereos, no físicos ni tan aparentemente reales como estos que lucimos en vida en la tierra. Así este o esta personaje anónima se eleva hacia el centro y madre del todo.

Los Hostiles. Sobre el pueblo Mapuche.

Este, ahora comic, es un story board para un corto de animación que quiero hacer, y intenta graficar el asedio, la reducción, el ostigamiento y como se ve al pueblo mapuche por parte de las autoridades chilenas.
Por siglos se les ha perseguido, reducido, discriminado, usurpado sus tierras y se les ha tachado de miles de formas denigrantes. Se les ha querido transformar en folklore, se les ha querido transformar en parte del chovinismo de ser Chilenos, etc.
Este comic aquí, lo saque en la urgencia de que la idea no se pierda. De transmitir lo que sucede actualmente con mucha gente en Chile, así como muchos en nuestra sociedad sufren por salud, educación, condiciones laborales indignas, destrucción de su entorno ecológico por parte de industrias de explotación de los recursos vitales de TODOS, y tantas otras cosas, así mismo sufre el pueblo mapuche la destrucción de su raiz cultural, la tierra propia, su usurpación sistematica a traves de los siglos. Ellos son Mapu Che = Gente de la tierra, sin ella no son nada mas que un pueblo perdido. Y deben recuperarla. Muchos sse escudan en que el pueblo mapuche quiere TODA la tierra y que entonces querran ciudades completas como Temuco o Temucuicui, pero no es así, como en "cautiverio feliz" de Francisco Nuñez de Pineda y Bascuñan, en la colonia, el pueblo Mapuche ha demostrado ser tan humano desde siempre, mas que muchas sociedades que se dicen modernas y civilizadas o desarrolladas. http://www.cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/90661618666960502009680/index.htm
Esta claro que solo quieren sus tierras para subsistir dignamente y asegurar el desarrollo de sus futuras generaciones. Viven de acuerdo a la conservación de la naturaleza, totalmente opuesto al sistema económico actual. eso no les conviene al gobierno ni a los grandes empresarios forestales, no quieren dejar de ganar los miles de millones diarios, al costo del deterioro de la tierra, la mapu, no.
Este comic solo grafica la situación contrapuesta, en que quienes vociferan ladrando su verdad como correcta (la maquinaria estado-empresarial represora), en hechos es la terrible realidad totalmente destructiva.

Fetiche Chinchorro en Marrho

En realidad no se si hayan funcionado dentro de la sociedad Chinchorra estas figurillas como fetíche, tal vez fueron juguetes de educación para la adultez, quizá fueron modelos para guiar la momificación, o tal vez simplemente producto del ocio de una persona que se aventuro en la talla de un "marrho", un palo botado por el mar, un trozo de arbol desarraigado en una crecida de río, curtido por el mar en que revento el invierno desertico, y que llego hasta las costas secas de posas encostradas en espejos salinos, quien sabe. Desde chico que me escapo a recorrer roqueríos, y siempre he visto la madera llegar y varar en la orilla, marrhos tan silenciosos y tan llamativos... este marrho lo talle en Cerro Guanacos arriba de caleta los Verdes, entre tillandsiales. Lo talle en ocio pero con una extraña necesidad de que esta figura naciera, estuvo guardada por largo tiempo en mi bolsillo, como marrho, tal vez en sus navegaciones y varasones vió a los chinchorr@s, tal vez me contó en rebotes de energia imagenes que se calzaron con mi busqueda.

Ahi esta tallada la imagen del pasado en la madera viva de pensamiento.

Me acuerdo que luego de esa tarde, la tarde en que lo tallé, en la noche, subí al cerro desde donde se veía clarito el sendero de los caravaneros, la pampa abajo estaba con una niebla bajísima, razante y estática, la luna llena me mostraba dibujos celestes en la tierra pedregosa, el salar hacia el sur brillaba platino y no sabía por que la madre tierra me regalaba esa "pacha vivencia", sabiendo que le iba a pedir perdón con los ojos llenos de lagrimas y el alma arrepentida por mi trabajo de arrebatarle a sus hijos de alas de roca, tenia el espiritu hecho mierda por haberle quitado sus hijos e hijas, no lo sabia. Los vi volar libres desplegando sus alas, vi sus colores piel de tierra y desierto, vi sus ojos gigantes y brillosos, como dos gotas de agua negra, les hable, les pedí perdón, yo ya estaba condenado. desde ese día nunca más. Desde ese día laboro por la vida. esa vez sin pesarlo talle momificación en un palo que me acompaño calladito desde mi mar a mi desierto, ese día entendi la necesidad vana de conservar lo muerto, ese día entendí que cuando creara en adelante fuera para seguir creando vida, o por lo menos asegurarla.

Ilustración para afiche de TORMENTOR Tournament Games

Esta ilustración la hice para un afiche de la antigua tienda de juegos de estrategia, The Tormentor, la idea era idealizar a los jugadores como luchadores que competian por un trofeo, el premio del torneo era un dragón de Mage Knight, que es un juego de estrategias similar al ajedres, pero mas complejo en reglas y con un tablero muy distinto. El juego estaba basado en la mitología mundial, pero mas cargado a lo europeo, con el tiempo paso de moda y hoy ya es historia, los jugadores crecieron y muchos maduramos a la fuerza.

Ademas el juego se chacreo por que la ambiciosa empresa salo que era la que importaba el juego subio excesivamente los precios y se torno cada vez menos agradable adquirirlos, hasta que ya masivamente abandonamos toda gana de jugar, y llevandonos una gran idea de Salo S.A. como una empresa entera de ambiciosa y mula. Al final comercian con el mercado infantil por que los niños son clientes a los que no se les puede decir que no y se aprovechan de eso. El gran mercado de Salo.

El esténcil sobre las escaleras discriminantes achicoachicado

El segundo bombardeo fue bien shorto en realidad salimos en cleta y funamos varias partes, todos por igual. Y en realidad que viendo cada caso es súper fácil que hagan rampas para gente que se moviliza en silla de ruedas, pero no se meten la mano al bolsillo aun cuando la mayoría ganan muuuucha plata todos los días enriqueciendose con la gente que consume ciegamente.

ATREVETV CANAL 3 en Iquique!

Fue una idea pulenta, pero al parecer se chacreo, que motivos? no se no conoci al grupo que lo levanto, pero la wea es que se chacreo y fuiste weno. Ha ahí la antigua presentación...

He aquí la presentación de la señal del nuevo y pulento canal comunitario ATREVETV canal 3 de la señal con antena, esta excelente iniciativa fue formada por gente que no se queda en los ideales sino que se manifiesta con actos, que revolucionan el mundo hacia la sanación de nuestra malograda sociedad, haciendo cosas para la verdadera igualdad social, para la verdadera libertad de opinión, educando y educandose con los conocimientos de todos, en la sinergia comunitaria con que muchos damos fuerza pa que la wea funcione y se acabe algún día el sistemita egoista en que cada vez estamos mas sumergidos, pero sin perder la esperanza y las fuerzas pa atacarlo y combiarlo.

Pucha, na má! sintonise y táse!

2007 seguir denunciando la discriminación con arte

Este dibujo se puede decir que es acabado, lo hice una noche despues de trabajar, y ya habia pasado su tiempo desde que "tiramos sus bombas" en la calle (o estencils con contenido de denuncia), la idea es simple, a travez del dibujo tipo comic se grafíca la idea base del estencil, o por qué esta donde esta. Por otro lado como en el dibujo, las ilustraciones con seriedad mescladas con ficción o exageraciones, que no lo es pal caso, dan para tanto como para graficar perfectamente la discriminación silenciosa que se produce de parte de la sociedad que no tiene impedimentos para movilizarse, hacia los que se movilizan en sillas de ruedas u otro sistema. En el dibujo los escalones son bien graaandes tanto como para dar la imagen de muralla a quien se moviliza en silla de ruedas, pero al acompañar la idea con un pie gigante pero que se ve normal con el escalon, de manera funcional, sumado a la perspectiva de fondo con transeuntes ingresando por una puerta que esta mas allá de los escalones, y ademas la fracesita "acceso a todo público", explican perfectamente que la discriminación es así y es real. Complementando el estencial que con una buena red de información callejera u en cualquier otro medio, dara resultado. De hecho la Universidad Bolivariana demolio los escalones de concreto en su puerta principal e hicieron una rampa con todas las de la ley. En el centro un banco frente al del estado indico un acceso por otra parte, acceso que antes no tenian, lo mejor de todo es que la idea se va haciendo comun, la denuncia toma denunciados, que son las instituciones y sus infraestructuras, el juicio publico que a la vez practicamente esta dado en educar a la sociedad de una menera inteligente y que estos vean estas ideas que los hacen pensar, deteriora la imagen de los denunciados, y estos actuan corrigiendose no solo en su discurso sino con hechos, por ahora son pocos, pero pronto los tapizaremos, POR FAVOR COPIE EL ESTENCIL! Y PIRATÉE EL DIBUJO. esa es la idea. vale

2007 Cine en la calle, Cine en el barrio, Cine Bizarro

Primera vez que dibuje un afiche de las proyecciones de cine callejero que venimos haciendo desde hace 5 años, con dos amigos mas, de Antropología. La idea del afiche simplemente era dar la imagen del barrio con cine en la calle, todos, TODOS coupando la calle, y como esto jamas fue apoyado por autoridad alguna la proyección sale de un basurero, por que trabajamos con las ideas deshechadas, las que no son de elite ni de renombre, ni de colectivos de artistas consagrados, ni nada, solo las ideas de todos los que sobramos.

2007 La Chacra, el corto de animación de denuncia ecosocial

LA Chacra finalmente se concreto con la ayuda en animación Flash con Juan Amas, un amigo y familiar, ya que es padrino de mi sobrinita. Antes de comenzar el trabajo en equipo, los dibujos habiian pasado todo un año en cuadro a cuadro, acuarelados y casi olvidados, gracias a su aporte la animación vio la luz pública el 2007 y de esta manera cumplio con la idea que tuve desde un principio, denunciar la mil veces maldita mineria y a sus colaboradores, Dios nos ayude contra este demonio egoísta y destructivo que esta albergado en los corazones de empresario, mineros y gente inconciente que solo le interesa el dinero. Gracias Chubi! Por apoyar y no temerle a las mineras que tantas puertas controlan en Iquique! Hay que tener pelotas pa luchar contra ellos! Pero no importa, la justicia y la razón estan de nuestro lado.

2005 LA Chacra

Este es el story board del cortometrage "La Chacra", este corto lo cree el 2005 como una denuncia ecosocial, de lo que ocurre en el norte de Chile respecto del desastre ecológico que han producido las compañias mineras, el Estado y los Municipios. Vivimos en la región más árida del mundo donde el agua es oro!, las aguas que nos permiten vivir aquí en la región de Tarapaca son en su mayoría fósiles, vale decir que no se repondran nuevamente, pero lamentablemente estan siendo utilizadas aceleradamente y en cantidades exorbitantes por las compañias mineras para sacar minerales. En el proceso han secado varias lagunas y una de las mas grandes que era el Huasco la secaron hace unos meses, pero la alimentan ficticiamente con ductos ocultos para generar la impresión de que no lo esta. Por otro lado han ido dañando la forma de vida humana y biológica del sector, los indígenas Aymaras estan en su mayoría coludidos con las mineras ya que reciben millones de pesos en fondos concursables. De esta manera la destrucción irreversible de nuestra región paso a ser una cuenta regresiva que en tal ves una década nos lleve a luna terrible miseria en una tierra asesinada ecológicamente.

2006, Nguallen Pelu Mapu (Protectores de la tierra)

Nguallen Pelu Mapu en lengua nativa mapuche traducida al castellano significa Protectores de la Tierra, y son una organización comunitaria de la localidad de Los Sauces, Malleko, Wallmapu actualmente Chile.

http://protectoresdelatierra.blogspot.com/2006/09/presentacin-nuevo-logo.html
Este dibujo es un logo, el cual me encargo un estimado y gran amigo el Antropólogo Saucino, G.G. quien estudio en el norte y con quien comparti mientras estudiabamos. La idea era de ellos, la tierra con continentes bien cercano, y la cadena de vida por todo el rededor. Los animales los inclui como una cadena seleccionandolos yo como lo mas representativo, el trazo y las figuras son simples la idea es entusiasmar a los mas pequeños, respecto de la propiedad de la tierra, su cuidado y su defenza. Y eso es lo que hacen l@s compañer@s de esta organización, la vida les de la razón contra las forestales y las hidroeléctricas, mas temprano que tarde.

2004 Magnolias

Me gusta este dibujo por lo simple de la idea, magnolias, es como se les dice a las manos en los bajos fondos, en la calle o como se le dice a una "mano" o proveedor de algún ilicito, como "una magnolia de ganja". Pero en realidad yo me refiero a la mescla de el termino o concepto, las manos y las flores, aun que aquí no aparesca magnolia alguna, se entiende si uno esta familiarizado con el modismo. Dos manos uniendose, y enraisandose o siendo unidads por la naturaleza representada en ramaje, el brote es lo que ocurre con la unión de dos manos o de la gente en propuestas comunes que se dan en la calle como en el arte callejero, sinergia, unión, revolución, el pueblo unido funciona por si mismo, como dicen "sin partidos" solo uniendo manos. Soy un convencido de ello, de hecho he practicado esto con otras personas y hemos hecho muy buenas actividades de intervención social, pa mejora de la comunidad en el ambiente tan frio de la urbe, asi simplemente, UNIENDIO MAGNOLIAS.

2003 Reflexión Mapu che y la ruta al sol

Esta es la tapa de un cuaderno universitario, las manos representan un sol pero cada mano rayo contiene un simbolo que son los que me llaman hacia mi manera de crecer, la Andrea habia escrito su nombre en el cntro de este con una pintura con brillo, pero se descascaro y quedo como Andr... pero bueno, el otro dibujo del costado es el mapu che o "gente de la tierra" como se hacen llamar el pueblo nativo y ancestral del sur del territorio chileno, lo dibuje envolviendose en sí mismo con el cosmos mapuche en el exterior y un cosmos interior, así significo la reflexión re flexionar, flectarse hacia dentro de sí, hacia el interio, y pienso que eso es lo que hace el pueblo mapuche, retornan mas que nadie a sus raices, pelean contra las intenciones del Estado chileno de diesmarlos, contra las intenciones de transformarlos en el pasado de Chile a la fuerza como si fueran un pueblo muerto, y bien cierto es que no son nuestro pasado, pues creo firmemente que ellos son una pueblo aparte, con un territorio definido y que fue usurpado para ser repartido en cantidades desproporcinadas a colonos europeos, tan ajenos a sus tierras como el Estado chileno, los latifundistas siempre esgrimen que entonces se les devuelvan las tierras urbanizadas tambien, pero los mapuches solo quieren sus tierras y mas rabia les debe dar, que mientras ellos viven en una o cuatro hectareas, los etranjeros tengan cien o miles de hectareas dadas por el Estado. Los mapuches tienen razón, les quitaron sus tierras, pero no les quitaran su cultura originaria, no les podran impedir retornar cada vez mas a sus raices, tampoco los pueden a obligar a ser el folklor de un pueblo mestizo, a ser los "indios de Chile", ellos son una pueblo aparte, esta bien que no se sientan chilenos, ya en el futuro entenderemos su lucha justa. Cuando nos saqueos esta venda de los territorios, las naciones y la creencia en los estados, algún día la tierra volvera a ser mundo... ojala que los mapuches no se crean el cuento de las naciones tampoco... ojala que no.

2000, Mi vehículo, als de hierro, manos de viento

Este dibujo me encanta, por simple y tirao, lo hice y quedo ahí, me dejo satisfecho, no siento que este incompleto, como muchos otros. Así signifiqué al cuerpo, como un vehículo, aunque no tan vacío, cuesta soñar con el en la tierra, por eso las alas de hierro, las manos ausentes siempre me han hecho sentir que no tocamos la realidad y que tenemos otras manos, para tocar la verdadera realidad, de hecho cre en el cuerpo comko una gran mano, pero mayor aun creo en los sentidos, mas alla de los pocos que creemos tener, que con ellos tenemos grandes manos para sentir el universo, la existencia, el cosmos, se que mis dibujos son grotescos pero solo intento significar la bellesa inexistente, o mejor dicho oculta para esta realidad, pero que emana libre en la realidad universal, sigo pensando en esta cuarentena que vivimos, pero ya pasara. el cuerpo es tan solo eso un cuerpo. Aprovecharlo, cuidarlo, sanarlo y mantenerlo sano, para deslizarse en nuestra tierra, la sanidad del cuerpo es sanidad tambien para el resto de la vida en la tierra. Somos un ser vivo mas.

2000, Gore en las calles!

Este dibujo lo hice en el verano de ese año, era para un afiche de un ciclo de cine Gore que hicieron unos amigos en un bar, pero termine haciendo el diseño en otro lado y abandone este, asi que ahi quedo tirado el dibujo, la idea es la típica de los diseños Gore, una masa de menudencias y restos humanos entre deformidades y cuestriones que causen ese revoltijo que les gusta tanto en el cine gore, donde la carne no tiene mas que un valor senzacionalista de baja credibilidad, Excelente! Nada de cine muy serio, solo grotesque divertido. y mucho humor negro, nada malevolo. nada que ver con All, el ecologista.

2000 Perros en la Plaza de Armas de Santiago

Como trabajaba en la Casa Colorada, en la librerí, claro y no me podia devolver a la casa, ademas sin plata para almorzar, me quedaba pasando la hora en la plaza de armas de Santiago, ya que estaba a una cuadra, ahí me sentaba y veía a la gente pasar, los lanzas, los comediantes, limosneros, gente sin vida u oficinistas grices, turistas que prefieren las ciudades agetreadas, y tanta gente. Una vez se pusieron a pelear unos perros pero de una manera brutal!, si hubiese sido acá, la gente los hubiese separado o les hubiese tirado agua tal vez, pero allá, nada. A nadie le iproducia nada, de hecho a algunos como que les daba riza o morbo. La cuestion es que un perro casi mato a otro y fue tan pasagero como la gente que pasaba en las micros con la mirada perdida. Los dibuje y me acuerdo que al otro día dibuje una mujer subiendo a una micro, pero se perdio el dibujo, este quedo por que lo hice en la tapa. Solo representea la rabia de los perros santiaguinos, tal vez tan violentos por la energia de la mole de concreto.

2000 El GRRRrrrr!an Santiago

Esta es la otra tapa de la croquera que subi anteriormente, me puse a dibujar pensando en los gigantes edificios que tiene santiago, pero no los modernos, sino esos clásicos, tipo revival greco, goticos, o no se que otros estilos podran tener, la cuestión es que le merecen su sobrenombre de ciudad gótica, uno por lo gris de la ciudad y otro por sus edificios antiguos, en un rincón hay un paco apoyado en una muralla con un garrote, por otro lado hay un bote y un indigena tirado en el suelo con la boca abierta, en una esquina superior un abismo con una cara de esas típicas imagenes como griegas anorgásmicas y muertas, y el cielo esta hecho con la intención de que las formas se revelen ante la congruencia, los angulos son imposibles para esta realidad, creo que en algun lugar le escribí "luz y tiniebla", a y en este dibujo firme por primera vez con mi cara en sombras en esl piso de baldosas blanco y negro. Me acuerdo todavía de esas inmenzas estructuras clásicas de cementos y piedra. Tanta fastuocidad para albergar a humanos tan mínimos, oscuros, grices, como los de la corte suprema.

el 2000 Santiago

Esta es la tapa de una croquera que ocupaba en el año 2000, viví en Santiago de Chile, y trabajaba en la libreria de una editorial en la Casa Colorada, representa la lectura y el consumo de información, el saber es poder, es como la boca de un lobo, ya que te hace conciente de muchas cosas, saber te obliga a no ignorar más ciertas cosas, te hace conciente, es la diferencia del ignorante, no como algo malo, sino como la brecha que entre saber y no saber te hace inocente o culpable de conciencia. Extrañamente dibuje ya en ese momento una polilla en un costado inferior, no se por que, sera por la atracción que sienten por la luz..., En ese tiempo estudiaba Pedagogía en filosofía, en la "Universidad de los Pobres" La Universidad Católica Cardenal Raúl Silva Henríquez, era muy barato y muy buena, pero me enferme y me tuve que devolver a mi ciudad natal, bueno una peritonitis y una septisemia no es para menos. Fueron años de harto aprendisaje, conocer la metropolis y lo hostil que es, pero tambien sus lados buenos, como buen@s amig@s, centros culturales por montones, con mucha copia de vanguardia extranjera, por que no decirlo, las regiones tienen mucho potencial en identidad local, lo que allá carece, es una gran mezcla, muchas influencias. Pasaba caleta de rato solo, no por solitario o antisocial, ni por foraneo, sino por que los viajes en micro eran muy laaargos, y para ir de un lado a otro se perdia la mitad del día. Pero bueno, alla madure bastante. Y me hiso querer mas mi ciuadad y tener confianza de que uno tiene caleta a favor en regiones, y mucha identidad.

El Leon

Pero no el Iron Lyon Zion sino el del otro lado de la fuerza, el leon sediento de sangre, ahí esta dominados por la cruz, solo es el símbolo de como las religiones juegan con el poder, como los grimorios en su momento, usaban el mal como medio para sus fines de "bondad", como la inquisición, y el oscurantismo.

Dibujo producto del aburrimiento en clases

Otro boceto producto del aburrimiento, en realidad no tiene ningun sentido mas que rayar con sentido, asi se va construyendo irrealidad en la realidad.

A pero si tiene que ver con una mente vacía!. La Hyles annei sigue ahí.

2003 Pescador Precolombino con Deformación Craneana

Este dibujo lo hice en grafito y extrañamente cuide de no escribir sobre el, aunque igual es solamente un boceto. Es unpescador precolombino con deformación craneana y el pelo trensado, un peinado igualmente común en tiempos precolombinos, se han llegado a encontrar induviduos incluso con el pelo tejido. Siempre he evitado los aspectos físicos muy tonalizados, pr el contrario prefiero dibujarlos con una tonicidad mas relajada, ya que es lo normal de quienes hemos vivido a diario metiendonos al mar, el solo hecho de nadar y bucear marca el cuerpo de una forma muy particular, muy alejado del cuerpo de fisicoculturistas con que se representa normalmente a los pescadores precolombinos, bueo enlas contadas ilustraciones que hay. La idea de hacerlo tirando lienza es lo mas normal poco utilizado a la vez en representaciones de la vida en la costa. Los rasgos los hice pensando en un craneo de un joven precolombino, de Iquique cuya nariz debio haber sido tremendamente aguileña a juzgar por la proyección de su hueso nasal. Y nada solo un boceto.

2003 Camanchaca

Este es un boceto hecho en una clases, como se ve claramente, nunca tuve intención de que fuera un dibujo acabado, sino solo una idea, lo hice pensando en como sería una ilustración para educar sobre los pescadores precolombinos de la región de Tarapaca, mostrar ilutrando artísticamente chinguillos o mallas, artefactos de pesca, e incluso idealizar un poco la tintura corporal, ya que teñian muchos de sus artefactos con ocre rojo el cual aflora entre las grietas de algunas rocas en la costa, tambien en algunos afloramientos de un tipo de arcilla en la cordillera de la costa. El peinado poco común para hombres en nuestros días, fue común en tiempos precolombinos, aquí en la costa, de hecho muchas de las momias que he revizado en el Museo Regional tienen peinados como este.
La cara tiene facciones que si bien no son seriamente como en un retrato, intento darle realse a las aletas nasales anchas (camerrino) y pomulos típicos de amerindios. Le dibuje un pequeño detalle de la cordelería del chinguillo, y idealise la postura del chope en la pita del faldellin de fibras vegetales, buena casi todas sus cordelerias en periodos tempranos eran de fibra vegetal o cabello humano. Espero retomar este dibujo ya de manera mas acabada para que l@s niñ@s se creen una idea apróximada de l@s habitantes de la costa desertica, al menos en determinado periodo.

2003 Imaginando en clases de Arqueología

Las primeras clases de arqueología eran como todo lo nuevo en la vida, tremendamente llamativas, y la imaginación se me volaba hacia los lugares de tiempos remotos de los cuales nos hablaban l@s profesor@s, la poca información visual o sobre expresiones plásticas que representaran a los antiguos habitantes de la costa desértica, en la región de Tarapacá, hecha s en la actualidad para hacer mas lúdica la educación, me llevo a hacer este dibujo, pensando en los actuales pescadores, el paisaje costero y marino en el cual he crecido, los artefactos y utensilios que he visto toda mi vida en el museo regional y que ahora como Arqueólogo, manejo desde cerca, etc. Me ayudaron a reflejar en una imagen a estos míticos habitantes, la idea se basa en la caza que hasta hace unos años fue común en los pescadores, la de los pupis como les decían o en correcto ingles puppies o cachorros de lobo marino (Otaria flavescens).

Estos grupos humanos como otros de medios ambientes y economías de subsistencias similares ocupaban toda la biodiversidad para sobrevivir, así sus artefactos son similares igualmente a los de otros grupos en el resto del mundo, e incluso hoy no varían mucho, arpones, lienzas, anzuelos, pesos o plomadas en piedra, chopes o desconchadores, etc. Bueno el dibujo no es tan bueno como quisiera pero en algo sirve para complementar la imaginación de los niños cuando se les enseñe sobre nuestro pasado remoto.

2003 Los Amantes

Este es un boceto o diseño, ya que en el pretendí representar el ser junto a otro ser. Nos represente en la carta de "los amantes" (Arcano Mayor VI)

http://www.dkimages.com/discover/previews/843/20415594.JPG

Y es básicamente un retorno entre la genesis materna y la gracia del amor de pareja. la estrella del portal al fondo ya no cae, sino que se eleva, y un sol ilumina con su cinco rayos y cinco llamas, y una cadena de tres eslabones, la idea tambien refleja la intención de crecer juntos los hombres y las mujeres, de regenerarse o ir re engendrandose en esta vida. Ambos están en una especie de danza copulativa, o haciendo una cúpula como la de las iglecias, al representar la meternidad. Despues de todo creo firmemente que en el amor de pareja existe una crianza de el o la otr@, crecer en amor con el o la otr@. El dibujo esta pixeleado porque es una impresión ampliada que hice del original, el cual ya no lo tengo. Fue hecho en un pedazo de hoja de cuaderno muy pequeñito y simplemente se perdió, no tengo idea donde podra estar.

Así, esta carta se resume en que el retorno se da al padre madre tambien entre la unión de los seres humanos, el cuerpo, la progenie y el placer no son opuestos, la familia y el crecimiento personal se complementan, muchas familias olvidan a los amantes del comienzo, y dejan de re generarse en si mismos, y en el otro, la pareja el complemento elejido, social, cultural o quien sabe, espiritualmente subyacente... alguien que nos acompaña desde siempre. Podria llamarse tambien el reencuentro, el renacer. Será con kien quieran, mas el amo siempre será nuestro pues emanamos para l@s otr@s... El corazón no es una herida por lo que nunca se cierra, ni merece cerrarse aun después del dolor, vuelve una y otra vez a abrirse a otro querer.